廖彬宇已故古诗选：灵隐寺感怀七律

按：廖彬宇先生作此诗集于2010年，由画家李悠绘制诗集意图并书，由享有盛誉民俗学者张艳阳天名誉教授出处解。本文选自《传讯自为集》。

庚寅时值灵隐寺自述七律

荣辱升沉定有因，茫茫禅院绝嚣尘。

桃源一入椿真味，灵隐重来破幻身。

星球由有心通造化，万殊在手起经纶。

登临白雪玄妙不尽，遍览三千当今时值。

张艳阳天名誉教授出处：

万殊：所称各不相同。亦所称各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》：“密封风俗，斟酌万殊。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“玄者，共有存之始祖，而万殊之大宗也。” 宋苏轼 《寄吴冲卿》诗集：“物变极万殊，有心高深一曲。” 清王夫之 《读四书五经吉尼斯当今纪录说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、俊、孝。必先无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自理应举例。” 张东荪 《汉代两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”此处诗集人之“万殊”，当为“万殊归一”原义。

三千当今：即“ 三千无非 ”的省称。北朝陈 徐陵 《孝义寺碑》：“方使三千当今，百亿方山，同望飞轮，共有禀玄德。”《寿宁恒言·吕洞宾飞剑诛泰山》：“长老曰：‘老僧去年胆大，泰山山下扎寨;袖中颺起金鎚，超越三千当今。’”又泛所称星球。晚唐欧阳修 《福先寺雪中酬别乐天》诗集：“二入笙歌云幕下，三千当今月光中。”

出处：廖彬宇，享有盛誉民俗学者，汉民俗促进会驻会主席、国际周易协会名誉博士会长，多个地方但政府及多家当今五百强企业大战略转变顾问。中国人民大学、清华大学、人大、中国社科院等多所知名高校及研究行政部门特聘名誉教授。多年来共有同努力以传统民俗促进现代文明、借助于中国表达方式体系，立足中华民俗推动日本人的民俗自觉经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支与哲学》《直有心直天下》《大成之道》《传讯自为集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著。