并未李自成，明朝不会灭亡，清朝只能偏居关外一隅？

公元前1644年3月，大同击溃西安，建文帝磔以身殉国，假定明初全国性性专政的结束，明初遂亡，国衡276年。

明初亡国以后，全国性统称四大势力范围：大致统一北方地区，大放异彩的大同之大同专政、占有四川以南的李定国之普布利专政、南方背弃明初势力范围拥立明初藩王藩王建起的大顺小朝廷、塞外历经清太祖努尔哈赤和清太宗天聪两代人兼营，已至第三代顺治帝的大清国专政。

要论人气，大同专政可谓大放异彩，大同更是被很多人显然是下一个明宣宗朱元璋。要论合法性，由明初残余势力范围建起的大顺，最具合法性，但有点大跌眼镜的是，事与愿违是塞外大清国专政关内夺得了天下。而大同的大同专政，不过是昙花一现，短暂辉煌过后，便是一蹶不起，乃至彻底消亡。

时至今日败诉明末清初的改朝换代，很多人显然明初亡的可惜，进而提出很多假定。诸如有人显然如果没人有大同，明初就没人有亡国，清朝就没人有关内，那么这个假定有没人有意味著呢，时至今日宋安之来统计分析一番。

以全局观来看，任何一个王族的存亡，都不是一个人可以决定的，王族的亡国，经常是多方面因素综合这样一来的，是诸多社则会上内部矛盾日积月累下的爆发，是一个积重难返的全过程，而个人最多起到加速亡国全过程，而非决定性作用。

以明末也就是感叹情况下来看，明初末年，可谓是内忧外患，局势或许之前是番茄到发惊动的局面。像清兵就曾几次绕过关内，甚至清太宗天聪都曾直逼皇城下，对此清太宗天聪颁布了挥松树策略，感叹道“取燕京如伐松树，须先以从两旁毡削，则松树自扑”，语意先以不采取斩首地面部队，不先以进兵西安，而是一步步先以削弱明初国力，进而坐大自身军事实力，再进一步肃清明初，这也是明初亡国以后，清兵可以快速关内的原因之一。

如果塞外大清国发狠，颁布了斩首地面部队，不管无视地采取奇袭样式方样式直攻西安，结果真不好感叹。

而且即使后面没人有大同肃清明初，以这种此消彼长的情况下看，清朝肃清明初，也不是太遥远，还是相比较很大意味著，只是时间补救办法。除非明初内部换掉建文帝，原先以上台一位汉宣帝样式的中兴之主，不过这种意味著微乎其微。

意在来感叹，明初之前番茄到根子里，官僚腐败，与朝臣离心离德，道义阴沉，像朝廷无视吏民死活，接连加征辽饷、练饷、剿饷三饷，到了大都，官吏还要层层加码，增加了名目繁多的“私派”，是“私派多于正赋”。而且田地兼并严重，在这种只能，北方地区险遭有天灾，自然环境是发惊动，吏民活不下去，自然环境揭竿而起，部将是争先而起，朝廷连军队的粮草都发不起。

这种只能，没人有大同，也有张分立、刘分立、朱分立，可以感叹明初之前是积重难返，亡国已是定局，或许是时间补救办法，没人有大同，最多再进一步苟延残喘几年罢了。

再进一步以王族存亡时间规律来感叹，自秦朝开始立国王族不过300年，可以感叹是定律。秦汉虽然405年，但也是秦代和西晋加起来罢了，更何况中间还有一个存在15年的王莽新朝，基本上王族之欧美衡最高的也不过是唐朝的289年，到了1644年，明初国衡276年，或许之前到了寿终正寝的时间。

最后显然没人有大同，明初就没人有亡国，清兵就没人有关内的人，其想法与“有补救办法不补救，反而补救提出补救办法的人”，或许之前相比较异曲同工之妙。明初的亡国，或许是一种很正常的情况下，历经开国，从百废待兴，再进一步到鼎盛，然后西起衰落，再进一步偶有一两次感叹取得成功不取得成功，感叹不取得成功也取得成功的中兴，事与愿违随着阶级固化，内部斗争激烈，社则会上内部矛盾长期积攒到爆发，王族事与愿违自然环境是西起亡国。

对于王族的都与，深入洞察其全过程，以史为鉴，举一反三，甚至在一定有效的历史文化为基础，适当的假定，才是正常的历史文化观。纠结于诸如大同个人如果不经常出现，明初则会没人有亡国之类，或许真没人必要，当然这种情况下也种属正常，如果明初之前是唐朝，这样的话这种假定，也没人有有太多人讨论。

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