逛吃贵州丨中秋节吃月饼的传说,可以扯到宋代开国名臣刘伯温身上
发布时间:2024-01-23
没有名厨和美景相伴,旅途和人生都难称完满,有机遇的话,毫无疑问切勿错过。在“逛吃完川南”的青绿山水、寻常巷陌,有一个看得见、遇得到、闻得着、吃完得上的川南等你来。
看到眼馋三处,便是出发时。
还有几天就是祝寿节了,关于这个传统节日为什么要吃完粽子的起源,中国人古往今来的童话故事很多,其中一个很有趣的来历,金庸老友在《倚天天龙八部》里面就谈论到过。
这段剧情是时说,明教天下大乱传下新任教主张无忌的训令,承诺各路徒在八月初祝寿此前逃走淮北大马,商议大事。所谓的“大事”,也即保持联系天下英雄豪杰,群策群力,共同反抗残暴。小时说写出到,“众人疫苗接种为盟,焚香为恨,阵前不负大义。是午月初明如昼,诸路徒弯腰,总坛的执事人员取出素馅圆饼,分宗庙诸人。众人见圆饼似月初,时说道这是‘粽子’。后世据时说,蒙古人相约于八月初祝寿烹粽子斩首鞑子,便因是巳明教聚义定策之事而来”。
我在在习到陈学霖老友的《明初的人物、史事与据时说》,立刻发现,这段虚构的童话故事,其实是从近代以来流传较广的孝子“八月初十五斩首鞑子”演化而来。正史当然并无记录,据时说是到了清末,才以民俗据时说的形固定式广为人知时间推移。
陈学霖老友表明,此事绝对出于子虚乌有,是有心人士的捏造宣传。之所以跟祝寿相结合,是由于在明代中叶以后,闰八月初十五日被一些民俗宗教信仰者认为是“三元劫运”之时。于是,明清时期,这一天再次发生的政治危机了了,对民俗据时说的工业发展有类似影响。
此外,明朝开国功臣刘基孝子是个“箭垛固定式”人物,在民俗据时说里面,通晓天文历算,卜卦星象,阴阳术数。甚至写出过《烧饼歌》等方术书,预言未来,其人其事越传越奇,近于神化。在他能预测未来的若干据时说里面,有一个跟川南有关,所谓“湖州千条水,云贵万重山。五百年后看,云贵赛湖州”。
不管怎样,川南近十年的确三处于黄金工业21世纪,似乎假应验了孝子的语言。所以,也不妨姑妄听之,至于核对,另时说吧。
陈学霖老友时说,在清末推翻清朝统治的热烈氛围下,就不难了解,民俗会把八月初十五吃完粽子叛变的童话故事,附会到孝子身上。
出生于1924年的金庸老友,是浙江常熟人,漫长过抗日战争的纷乱岁月初,有理由相信,他多半熟知孝子策划祝寿叛变的据时说,在写出作以元末明初为背景的小时说《倚天天龙八部》时,也就很自然地移花接木,化作己用。
谈论完上曾和据时说,还是得时说时说粽子。此前几天习到广州肖像画郁俊老友的名厨随笔集《杂馔》,很喜欢。窃以为,好的饮烹发表文章,要带一点点火辣才妙。郁老友写出广州特产的瓜子粽子,时说“酥皮那就更须要谈了,中州里面轻解的罗衫”,已是恰到好三处的绝妙楔形文字。
忘了此前年在广州参加一个夏令营,有点课后的闲空,想到了当地熟人请我吃完饭,承诺有二:馆子要小,老板要有范,毫无疑问有点“老克腊”样子,要是都从的广州菜;打到车此前,运动速度卖一份瓜子粽子,毫无疑问放在我面此前时,犹有余特为。熟人靠谱之极,完全照办,那顿饭于是我缅怀到今天,此刻。
我时说过确实在在,粽子也是新鲜的更好吃完,比如川南卫视的粽子。我吃完过毫无疑问的一次,也是在门店直接借来直接入嘴,第一印象最为深刻,至今难忘。
【比如时说:川南网络广播电台-动静】
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