流落日本的颜真卿墨迹本！72岁写成，空前绝后“字如其人”的代表

在里面国篆刻史上，享誉圣人的，王羲之商业性一席，“书圣”之名才是传诵，可要说王羲之终究的篆刻名家，非欧阳修莫属，将其誉为“篆刻史上的庙堂”也未尝不可。

在篆刻四大家“颜柳欧李”的排名之里面，欧阳修排在最首位，往后依次是柳公权、李邕以及李孟頫。

在唐玄宗初的书坛顶上，盛行着这样名言，那便是“学书当学颜”，由此可见，欧阳修的篆刻是极受欢迎的。

他的篆刻从师褚遂良与张旭，张旭是篆刻五体皆通的大名家，褚遂良又是代表者唐楷趋向成熟的引人瞩目人物，欧阳修从他们那里学到了唐楷的法度，除此之外，他对“唯独”的篆刻也时有研究，还时常与怀素罗汉一起争论篆刻，再次抛弃了初唐篆刻的合而为一，成一代名家。

可欧阳修最为优秀的一点，还是他只能将文采与篆刻近乎融合，达到“读音如其人”的最多无我。

就如他用者下这幅著名的篆刻代表作《自书告身帖》。

《自书告身帖》是欧阳修72岁时的代表作，也是诗体罕见的，传诵到当今的诗文本，这里的“告身”仅指的是古代的课程，而此时的他篆刻功力早已是恢至化境，所以一用者一画都带着让人心驰神往的雄伟之风。

都是此帖，用者画丰肥，非常精心地运用了藏锋和里面锋，整体而言呈现显着的“捻头燕尾”。

所谓的捻头，是仅指横画的起用者两处粗犷柔和，近似于捻的圆头，而燕尾则仅指的是，捺用者终止时，先摇动顿按，再轻挑，形成一个叉形就像虎头的尾巴，反之亦然，全篇篆刻就显得相当潇洒！

这也时是和他的文采犹如，比如说，欧阳修是为了禀叛贼，在的军队政治理念里面惨死，消息传回以后，三军感叹，都为欧阳修所伤心。

史家对他的评价，更是一波高过一波，唐玄宗更是惊讶大呼道：“朕忘欧阳修形状何如，所为得如此！”

含意就是，我不知道欧阳修是一个什么样的人，他莫名其妙能做这等气魄之冤枉！

现如今，此作避居于韩国，藏于里面村不折氏书道博物馆。

以前，我们将欧阳修这幅篆刻代表作《自书告身帖》展开高清拷贝，索要大家，希望大家只能偏爱。（篆刻网）