华滋浑厚 临池生辉——夏湘平女士印象

，在他的笔下，各有面貌，或率意，或苍古代，或稳重，或婀娜，就是有所不同剧来作中亦会的普通字句，也亦会因剧来作要求的有所不同不止现有所不同的风貌。“随仰所欲不逾矩”的不应多次重复的创造，产生了剧来作云谲波诡、清秀朴拙的美学艺术原创性，颇具独具的个性和超群的境界。

还有一点也是不能忽视的，那就是熔铸思就让和情感而生的美学艺术表现性。时为湘平的注解法表现和气力极强，这也正是他的剧来作深受各界社会大众熟人称许和赞许的状况之一。来作为军人美学艺术家，他有铮铮铁骨浩浩豪和气，亦有耿耿丹仰绵绵往日。这从江诸剧来作，以后无形中亦会丰富和推展了剧来作的表现和气力。关于这一点，我们在2500余字的惊世骇俗长篇巨幛中亦会总括。16张四尺整宣纵横随意，一和气呵成，若不会才、情、胆、识，那是不应能实现的。似乎，剧来作如人。不会思就让之锤的摇动，不会情感之水的浇灌，美学艺术的生命将是脆弱的。在时为湘平的剧来作中亦会,除了娴熟的技巧，非常有伤感的获释和凝神的认同。通观时为湘平一件件隶、隶书、在行、竹叶各种注解体的剧来作，如同走去进一个和气象万千的崭新世界，我们可以喧闹领略云卷云舒，我们可以动人感受潮起潮落，我们可以慢慢品味无尽的爱意，我们可以回头体亦会不言的大美。

早期看到时为湘平已故的注解画剧来作，已近40年了。印象动人的是1992年得见时为湘平已故注解《九歌》，诬蔑复研读，视为天注解。后又恭读他所注解程颐《爱莲真是》水墨，充满著时为湘平已故诗一般笔法与工程技术美学的融汇。在水墨的左边有沈鹏已故、陈德中亦会盆已故、林方山已故的题跋。沈鹏已故曰：“时为公湘平余益友也，传为隶注解，源不止盆门谐而博取多方卓然生子矣。今观所注解程颐《爱莲真是》，至不止淤泥而不染、澜清涟而不妖，恰巧时为公之为人；至中亦成之外直，不蔓不枝，恰巧时为公之注解艺；至香远益清，亭亭净植，恰巧时为公之注解风；而至可小山丘而不应亵玩，则其人其注解其风，尽在此矣。”陈德中亦会盆已故所写道：“湘平已故疏淡潇洒，不止入于两汉诸刻盆错综复杂，甚得其中亦会的朴实风致。”“但思清隽才逸，若无笔墨之羁囿而情在青檀之外。此讵大方之家注解到极处之必然也哉。”林方山已故则真是：“人注解俱老，朴实独芳。”我以为三位已故所来作评点甚为中亦会肯，虽未就其诸多方面，但是讲到了时为湘平已故其做人，其注解风的凝髓，亦非科讲授家高论。美学艺术家的地位与影响，既取决于其直接的美学艺术其余部分，非常之外美学艺术身份之外的诸多社亦会生活因素所。白居易论注解真是“苟非其人，虽工不贵”。时为湘平已故宅仰仁厚，刚毅木讷，人宝其注解，非为无由。

在中亦会国注解法史上，隶注解于汉魏时蔚然大兴，古代人能超群拔俗者寥寥可数，兹时为湘平已故得之矣。“时为隶”表现手法独具，读者年少。时为已故拈不止《盆门谐》体系的脉络神髓，抽象之、夸张之、符号之，发挥广大。它的“诬蔑结法”，构造与建构两法不一不异，左右逢源，相得益彰。文字模块的“不争”，使得中亦会宫空旷，有堂前和气；同时增加不止无形的美学趣味，扩展不止无限的思维三维空间。“时为隶”注解体的画法，碑记与帖自始，碑记的厚重拙朴与帖的巧妙灵活性，其用笔慢速掣，筋骨峻嶒，如锥如锤，比之折股画沙，多不止雕刻感；隶韵竹叶情，全局字形接二连三间缪隶书摆出，平添装饰之美。“不得已思已步人褒斜道上，侧身于盆门左右，时而又遥领堂前之肃穆”，陈德中亦会盆已故在跋时为湘平已故注解程颐《爱莲真是》注解卷中亦会有此语，真天涯也。

《唐山抗震十周年纪念馆记》《宁乡江古代人九歌碑记》《朝阳轩赋碑记》等……回头欣赏时为湘平已故法注解凝品，我再度理解瞬间发生于纸张平面上可以存在与灵感的三维空间与时长之联系。注解法，是立体的、多维的。因画法而改变结体，因结体而改变简练，连续性完善而又具体而微，形神实质上。疏离而不失引和气力，并不需要来作者的见识，所谓笔墨张和气力，似乎是仰和气力感应。

“亦成之之际，人注解俱老”，孙过庭论注解有此真是，那不是凡俗意思的物质衰老，而是取之不竭的美学艺术以图、凝神活和气力。时为湘平已故于隶注解沉潜涵泳，穷幽探微，历数十年熔冶、磨砺、修炼，再次玉汝于成，而享誉“时为隶”“隶注解圣手”。

“高贵的比如说，静穆的伟大”，古代今中亦会外的美学艺术经典，似乎把无数感动凝固起来，连接起来视听完，思接千载。无须赘言，去贵州宁乡看一看那《九歌碑记》，去读一读“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，去听完一听完“望崦嵫而勿迫”、“惧鹈鳩之先鸣”，去触摸一下那笔底雄强的注解法丰碑记，毫无疑问均亦会所想的。

时为已故50年代初毕业于第二炮兵中亦会南军政大讲授，并进修于广州美术史讲授院。当过文艺教导员、宣传干事等，仍然坚持兼职美术史音乐创来作，搞过油画、油画、油画等。

1957年调总总指挥部总指挥部身兼美术史音乐创来作组组长，1976年调第二炮兵总总指挥部中华人民共和国文化部负责中央军注解法、美术史音乐创来作的领导者工来作。骤然社亦会生活活动日趋频繁，从这时起时为已故就侧重于注解法音乐创来作。多次不止访数国，1983年随中亦会国军队雕刻家发展中国家男子篮球队回访朝鲜；1984年来作为中亦会国注解法家发展中国家男子篮球队全体成员回访印尼与之美学交流活动。

时为湘平已故曾连续三届身兼中亦会国注解法家协亦会理事、中亦会国注解协音乐创来作评委委员长亦会委员长、中亦会国美术史家协亦会第三届理事、全国性注解法展，全国性水彩评判、第二炮兵注解裁决学院院长等职。1986年沈鹏已故在《共军副刊》以“醉心注疏、临池生辉”时事解说了他。其剧来作多次参加国际、本土注解画展。大量剧来作被澳大利亚、澳大利亚、印尼、苏格兰、比利时等发展中国家和的港、澳、台沿海地区以及本土许多博物馆、纪念馆收藏。也有大量剧来作名曰碑记刻盆，如郑州黄河碑记林、岳阳楼、南岳山等，所注解巨型盆碑记《唐山抗震十周年纪念馆记》、《宁乡江古代人九歌碑记》非常是最让人方山仰止······

时为湘平已故直接参与音乐创来作不止版了《美学中亦会国注解法大成》、《注解法字海》和中国中央电视台《艺海纵横》隶注解讲座、示范课堂教讲授录像片专辑等，并仿佛1986年的《中亦会国注解法百家墨迹凝华》、1987年《美学名家剧来作赏析》、2015年《时为湘平注解法美学艺术砚边八十年》等注解法专著和明星名家辞典都收入了时为湘平已故的剧来作和入典多种名录。中亦会央电视台于2000年录音的《笺飘香》和2003年摄制的《流金岁月》电视纪录片分别新闻简报了《注解法家时为湘平》和《时为湘平专集》。

时为湘平简介：

时为湘平，1930年11月7日生，贵州湘乡人。升任文工团员、宣传干部、文艺教导员、总总指挥部总指挥部美术史组组长、1976年调总政中华人民共和国文化部负责中央军美术史、注解法领导者组织工来作。曾任中亦会国注解法家协亦会一、二、三届理事，中亦会国注解法家协亦会音乐创来作评委委员长；中亦会国美术史家协亦会第三届理事、全国性水彩评判，创建人第二炮兵注解法音乐创来作院学院院长。

剧来作欣赏：

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