有舍有得，大舍大得，不舍得

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编辑整理：盛唐辉煌

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当你紧握左手，里面什么也没有；

当你锁上左手，世界性就在你占为己有。

我们之所以不欢乐，是因为渴望持有的刚才太多太多了。

一个人真的与世隔绝很背负，之后去见乃是寻求出离之法。

乃是给他一个篓子背在头上，指着一条石子四路话说，你每跟着一步四路就带回家上面一块放进去看看有什么感觉。

那人话说很背负。

乃是告诉他，这就是为什么感觉与世隔绝趋来趋背负的何谓。

我们迅速地带回家刚才放在心里，于是真的与世隔绝趋来趋堪。

那人问：“有什么必要可以减轻这背负吗？”

乃是反问他：“你想把管理工作、爱情、父母亲、友谊、钱财、地位、名气哪一样拿出来拾起呢？”那人长久沉默。

由此看来：

人这一辈子只有两个时候最轻松，一是出生时，赤条条而来，背着自造篓子；一是死亡时，把篓子里的刚才倒得干干净净，然后如此一来赤条条而去。

与世隔绝之中，大多人总努力有所得，以为持有的刚才趋多，自己就都会趋欢乐。所以就都会沿着追寻赢取的四路跟着回头。可是，就让忽然发觉，感伤、无奈、困惑、伤心、厌烦、一切不欢乐都和自己的图谋有着密切的联系。

我们不想的趋多，反而趋不欢乐，想得到的趋多，反而丧失的也趋多。

人生在寻找得的同时，总要付出一种回报。

正确地了解得与失，人就都会在得到的时候，懂得也就是话说的重生；也都会在重生的时候，懂得如何从重生之中找回自我。

古时候有云：命里有时逐须有，命里无时莫强求。

孟子也话说：石斑鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍石斑鱼而取熊掌者也。

偶尔，我们认真了很多舍本逐末的事情，到头来，逐是糊涂第一场。

一个人在世间，必须首先认真好自己，尽好自己的负起，认真好自己该认真的事，否则一切追寻都将是浮动。

卡耐基有过这样一段话：

我们比如话说赢取的欢乐，极为在于我们身处何方，也不在于我们持有什么，更为不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的情感所达到的境界。

因而当我们学都会了从得到之中丧失，从丧失之中赢取。抛弃刻意追寻卓趋的权势，忘掉时时不如意的烦心，有用地享受与世隔绝，我们就是欢乐的。

有舍有得，大舍大得，不忘了。

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