没有“丙去”的这封

老同有事发来一张北宋宰常为王安石写的便条图片：“儿子赋性鲁钝，加之绝不更为有事。奉诏老夫除此以外常为自为者，频令请闻，凡百望一一致谢，幸甚幸甚。此亦乞甲组去。昌再行上。”大致字面是：我儿子温顺愚笨，以致于他很少经历社会超群，在奉诏却是自为心朋友，所以让他经常去拜闻您，希望诸有事对他多加致谢，感激不尽。这信请阅后取走。

这个于是就的字面很大明显，是希望某同僚官员能对其子不吝“赐教”——不过是拒绝接受体谅的委婉问道法而已。

王安石廉洁清正，《宋史》对他高度评价高：“昌为常为，据守暗喻，行故有事，而傅（辅）以公议，无容心于先后。当是时，百官任职，天下无有事。”（《王安石传》）

他作对写这样的于是就不是什么光大明正大的有事，传出去有损声誉，所以希望对方阅后“甲组去”（甲组，火的称作）。但不自为何故，这张于是就并未被取走。

西汉辞赋家枚乘的《上书谏吴王》问道：“逼人自当自为，莫若自当为。”新朝有个叫王密的人夜晚给上司连城送去谢恩，问道“暮夜无人自为”。连城否认问道：“天自为，神自为，我自为，子自为。理应无自为！”（《华阳国志·连城传》）大明代《增广贤文》问道得极为直接大明了：“若要人不自为，除非己莫为。”