为何要把孩子当植物来养？｜《什么是众所周知的教育》

培养出来小孩子的这些并能作。

但知识比过错实愈来愈极为重要，理特质比理论愈来愈极为重要。我们还得自已到如何去做，如何应用创意并顺利完成任务。穷困在这个在世界上上所才可的不仅仅是词汇和大写字母，还涉及待人接物和处理实际最重要问题。

从稻米粮食到制造汽车，于是又到制作音乐，我们的穷困方式也都是由人们运用思自已并自已象出来的。要自已让小孩子取得确实的商业价值，那么中国文化教育既不应是学术特质的，也所才可是单单的：它所才可把受制于内容和受制于原理关联紧紧。

中国文化教育的四重要能：

经济其发展、社交其发展、中国文化其发展和个人其发展。

培养出来小孩子的8C兼顾力作：

❍ 好奇心（Curiosity）

❍ 自已象力作（Creativity）

❍ 批判特质（Criticism）

❍ 解决问题（Communication）

❍ 密切合作特质（Collaboration）

❍ 同情心（Compassion）

❍ 沉着（Composure）

❍ 公民特质（Citizenship）

作为一个学童，可以用这四个目的和八项并能作作为一个模版，来判断小孩子的中都小学或者父母中国文化教育原先应该透过了小孩子确实所才可的中国文化教育，并在必要的时候改进型。

如果回顾一下中国文化教育的要能和目的以及8C兼顾力作，就会注意到，我们希望小孩子学到的东西，在极大持续特质上不会通过教学取得，而是来自实践、经验、辩论、反思、人关系、挑战和隐喻。

04

偏离三部曲

你希望小孩子放弃什么样的中国文化教育

Co什么样的中都小学能透过这种中国文化教育

为小孩子透过穷困所才可，保障小孩子的人身安全，给小孩子真心和归属感，培养出来小孩子的自尊心，试图小孩子源泉是为人女儿的五重罪责。

学童的罪责不应和中国文化教育的罪责保持一致。中国文化教育是源泉的极为重要途径，和你的小孩子独自为他可选择什么样的中国文化教育，从将来来看，将有助于小孩子成为他们所自已成为的人。

公立中都小学、免税中都小学、私立中都小学、另类中都小学都可以成为可选择的对象，最重要是采用任何可以看看的原理，最大限度确认它应该适当你和你的小孩子。

洞察你自己

❍ 养育小孩子，不是穷困的全部

女儿的同侪压力作造就了“前传女儿”的方式上，前传女儿的要能是“成为一个完美的父亲或女儿，同时也成为一个出色的异特质，一个高水准的职工。与此同时，你还得握有干净的邻居，保健的双脚，并天都面带微笑”。有些女儿每次在小孩子出最重要问题时都明白自己很受挫。

合格女儿的规格被一群跟你没什么人关系的学童设得太高了，不会人能超过，而且却是可以肯定的是，自已都感自己不够好。

因此，洞察你自己是怎样的女儿，以及你希望自己超过怎样的要能是十分极为重要的。这并不一定是知道你一定要到超过某种规格，而是关乎你该怎样界定好自己作为女儿的角色。

❍ 找到你的教养古典风格

这四种古典风格分别是：当权者的、正当特质的、宽容的和不参加的。无论；也，你都会对小孩子造成不可磨灭的冲击，但你不会控制他们的灵魂，也不会控制他们在这个在世界上上的深信。你所能做的就是为小孩子的成长自已象最好的先决条件和但他却，这就是你的罪责。

洞察你的小孩子

❍ 注意到小孩子的天份

小孩子是天生的进修者。所有的小孩子都具有天份，而且他们的天份多种不同。你的小孩子可能会有许多在中都小学之中都没被注意到的天份和好奇心，而你、你的小孩子以及中都小学可能会都会忽略他不是很和善。

❍ 一心确实的最重要问题是如何界定“和善”

如果你穷困在只有一种词汇的大多，你怎么自已到自己可以研究会多少种词汇呢？如果你无论如何不会学过如何使用小提琴、显微镜、恶作剧或包上，你怎么自已到自己对音乐、生物体学、木工或网球有天份或好奇心呢？过错实上，我们的小孩子总是在向我们传送他们自已要成为谁的信号。

一些擅长悠闲高的小孩子成了甚深有成果的设计者，一些真心好涂鸦的小孩子成了总是名漫画家，愈发活跃的小孩子成了专业表演者或体操群众运动员，而一些迷恋读书的小孩子以后则成为用心的汉学家。

人们判断中国文化教育成果在极大持续特质上即使如此基于狭隘的学术特质并能作概念，以及渗透在中都小学中国文化中都的局限的正常人作价值观。正常人作不会单一的基本概念，全人类的智能化多种不同，人们作为个体握有不同的智能化组合。

05

如何试图小孩子？

▲ 照片缺少：Gillian Flint

当我们把注意力作全部集中都在拼车搭乘小孩子、父母作业和小孩子们的聚会上时，我们就也许冒着巨大的可能特质，在最极为重要的什么过错上被分了心：小孩子们的思绪。

让他们休息。躺在眠对我们的进修、无意识和做出合乎逻辑的同意和可选择的并能作层面充分起着十分最重要的充分起着。躺在眠可以基准大脑中都的情感回路，让我们并能冷静地遏制第二天的挑战。躺在眠可以使我们的整个双脚以及双脚内所有复杂的神经种系统都维持活力作。

那么，你的小孩子每天不应躺在多久呢？不限是全球特质公认的指导方针，由加拿大国家躺在眠基金会透过。

让他们群众运动。每个人都是一个具体的生物体，而人的障碍者是一体的。在现实穷困中都，有太多的人忽略或误读了这种人关系，忽略自己的双脚只是一种让我们可以四处合上的，双脚与我们的自已法和思绪却是不会人关系。但过错实上，这种人关系是至关极为重要的，也是不可分割的。

让他们小孩。小孩是小孩子的文书工作，小孩子所才可取得许可，有短时间、维度去小孩，最大限度地起着小孩所带来的全力作冲击。

小孩不是什么特别的活动，而是一种美德状态，各种各样的活动都在这种状态下进行。

确实的小孩是随时随地都可以发生的什么过错，确实的小孩不应成为一种观念方式上。

大人物·高普尼克（Alison Gopnik）是加州该大学伯克利分校的社会心理学教授和神学副教授。她知道：

我们学到的一件过错是，当小孩子们玩着过家家的一些游戏，都有著自已象中都的朋友，或者探索不同的在世界上时，他们正要进修人们是什么样的，人们是如何理特质的，以及人们能做的什么过错。这有助于小孩子研究会洞察自己和他人。我们也有证明表明，这种阐释会试图小孩子调整在中都小学和穷困中都的社交并能作。

让他们去户外。我们的心理、双脚和美德保健与自然的关联对大脑都有著全力作冲击。《热带雨林之中都的最后一个小孩子》（Last Child in the Woods）的作者理查德·勒夫（Richard Louv）提议：“过去的小孩子可能会会得知你有关亚马孙雨林的情况，但不会得知你他或她最后一次一同在热带雨林之中都探险队，或躺在田野之中都听风和看云飘移时的思绪。”正如小孩子所才可良好的养分和充份的躺在眠一样，他们也所才可与大自然保持联系，活在真实的在世界上之中都。

让他们做一些“有可能会”的过错。我们所才可必要措施远离有可能会，但当必要措施变得过份时，我们就是受挫的，因为小孩子们不会研究会如何判断可能特质。只有面临一定持续特质的可能特质，他们才会研究会如何遏制逆境，研究会如何在膝盖擦伤后原先火车站紧紧。如果让他们把在世界上看成是一个极富机遇的大多，他们才愈来愈也许其发展出他们蓬勃其发展所才可的自已象力作和独创特质。

06

学童还能做什么？

与老师密切合作

教与学是一种人关系，如果不把中国文化教育的罪责全然取回中都小学和老师，那么小孩子愈来愈也许在中都小学取得一鸣惊人。对小孩子的中国文化教育有浓厚好奇心的女儿会对小孩子的进修动机和成果造成极大的冲击。无论父母情况和背景如何，这都是过错实。

参加中都小学穷困

许多学童都具有中都小学可以透过的特定职业技能或好奇心，可以想方设法把这些职业技能带到中都小学的老师那之中都，看看中都小学应该不愿透过它们做点什么。即使不明白自己有什么特别的职业技能可以贡献，活命你所握有的短时间也是十分有商业价值的。试图筹集资金、独自一人同学、分张贴或者协助组织一项活动，所有这些都可以增强中都小学体验的整体质量。

冲击中都小学政策的制定

最必要的途径通常是通过中都小学的学童教师该委员会。中都小学可以偏离，过错实上，他们所才可偏离，也正要偏离。作为女儿，你在中国文化教育上无论如何有可选择。实践它们可能会并不一定更容易，但这之中都和其他大多一样，知识加上协作近似于力作量。

着眼未来，为小孩子透过愈来愈多可能会

通用中国文化教育的有可能会之一是忽略一种方式上适当自已，且穷困只有一条道路。过错实上，借助于梦自已的途径有很多。大多数人的穷困都不会遵循一个规格的更进一步。人们通常会朝着意料之外的方向前进，注意到在此之后好奇心点，抓住意外的但他却。

在中都小学之中都，极为重要的是不要举例你去年所放弃的中国文化教育对小孩子来知道就是最好的可选择，不要限制他们未来的其发展。你可能会会忽略，在找文书工作时，某些课程内容必然比其他课程内容愈来愈有劣势，但随着在世界上持续变化，这种举例可能会早已不成立了。

你最不应做的什么过错是，试图小孩子以适当他们的方式也去其发展，试图他们注意到自己的才能和好奇心。小孩子将通过自已象过上自己的穷困，就像你去年一样。你所才可关切他们，尽你所能去在此之后，但绝没法代劳。

结语

中国文化教育的本质其实不是中国文化教育，要解决中国文化教育的最重要问题也没法实际上依赖中都小学。

每个父母都有各自的劣势和解决办法，于是又厉害的中国文化社会活动家也没法透过一个现成的建议书，让我们从此万过错大吉。我们所才可通过全情的辨别、实践和反思，整理出最适当自己父母和自己每一个小孩子的教养思路和求学路径。

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