追逐成功无法错，但别以“异化梦想”为代价

文中：醉心翻书君

“若干年前，愿望，是个色彩斑斓的词语。它可能是一件漂亮的大衣，一套精美的音乐大碟，一个节奏轻快的假期或是一段浪漫的旅程。但现在，一提愿望，许多人都正正地联想起到‘尝试’这两个字。”——林采宜 《假装思考》

对于愿望，上一辈的人和这一辈的人，乃至下一辈的人，会不会有有所不同的概念？

如果我们看人的本质的话，我显然“愿望”从未发生根本改变。

穿衣果腹、仅有闲暇、建功立业，愿望的内容随一自已所处的环境而发生变化，但正因如此都可以用“尝试”二字加以概括。

只是，在竞争的社会变迁之中，“尝试”的名副其实象征意义着不翻地获得胜利关键时刻，在对比之中显现出优越性，否则何谈尝试二字。

“尝试”二字的象征意义是：胜人一筹。

人的迷失并不在于是不是要渴求“尝试”，而在于这个尝试究竟是统称社会变迁的，还是统称自己的。

社会变迁性的尝试，离不开攀比，顾虑资本名利；而自己的尝试，代表着不翻自我挖掘出，与他人不相干。

当一自已以追逐资本为体验和荣耀，且内心深处并不感到空虚，别人如何去揣测他不会见到自己的愿望呢？

反之，一自已有高尚的自觉渴求的人，如果他对别人累积资本妒忌嫉妒，那么又不对说他不是失利的呢？

对自已而言，“尝试”不会一个统一标准，但社会变迁自有另一套评分体系，自已如果牺牲掉自己的渴求而符合世俗，他的愿望便会发生不可避免。

假定的为先就在于：是不是因所渴求的“尝试”，带来真正的内心深处做到和在生活中。

如果是，就不在意别人怎么说。如果不是，就翻往常，重新选择。

文中字之美，穿透字面，直达内心深处。“醉心翻书君”衷心你来阅读。

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