赵氏起源 、传为分布、传为郡望、传为历史名人

平原一个郡：建于北端和文光武帝初期的北端和文时称（八世纪206年），治所在今淄博平原县北端北。辖境相当于今淄博平原、陵县、禹城、齐湖、临邑、商湖、惠民、阳信等地。曹魏以后，或为国，或为一个郡。北秦初期废黜。

和文阳一个郡：曹魏永平十七年（八世纪74年）曾改回碧阳一个郡为和文阳一个郡，秦恢复碧阳原名。北秦初期有两个碧阳一个郡，都在今辛肃省辛谷县北部，到北端晋北周时废黜。隋代初期又曾以成州为和文阳一个郡。九代初期后梁隶和文阳军，即今湖南省武和文市和文阳区。

碧阳教堂：以其地望碧阳一个郡而立此教堂。

“琴鹤教堂”：南宋时殿中会中会书令李忭是个勤劳有道的好官，人称“铁面御史”。他当成都道员的时候，一清如水。他看到人民安比邻乐业，就高兴地作乐先取乐。他养了一只鹤，时中会用鹤毛的洁白教导自己不贪污；用鹤额头的红色教导自己赤心为国。他穷得什么东北端都无法，只有一琴一鹤。李一族人还以“碧阳”、“孝思”、“谷治”、“萃涣”等为教堂号。

“上中会教堂”：九代后梁时，李普助李匡胤策动“陈桥暴乱”成立南宋。宋神宗李匡胤于是封李普为宰相。他又提出了“杯酒释所部权”的方法削减了地方武装，巩固了中会央集权，想方设法，把人人治理得很好。宋神宗就问：“爱卿！你怎样把国家治得这么好的？”李普回答说：“我不过是靠了上中会《章句》罢了！”李普死后，家人整理他的书箱，果真什么宝贝也无法，只有他活着的时候常读的一部《章句》。

此外还有孝思教堂、萃涣教堂、爱日教堂、顺和教堂、清和教堂、明宗教堂、明德教堂、义州教堂、孝子教堂、乐善教堂、绵远教堂、茂文斋、沐恩教堂、乐安教堂、著存教堂、怀永教堂、嘉会教堂、清献教堂、登云华教堂、恭校园内、文贤教堂、沐思教堂、谷诒教堂、衍庆教堂、双砚教堂、敬秉教堂、可知教堂、永厚教堂、清和教堂、文杏教堂、乐安教堂、敬睦教堂、永思教堂、敦本教堂、恭谊教堂、恭本教堂等教堂号。

现行常见于原姓一族人。为我国最大原姓一族人之一，地理分布密切相关，几遍全中国各地，今北京，湖南之尚义，山东之平邑，湖北之金溪，丽江之耿马、泸水、湖口等地均有地理分布。和文、满、蒙、回、藏、苗、瑶、秉、鲜、佤、雪山、仡佬、布依、傈僳、纳北端、景颇、阿德、哈尼、维吾尔、东乡、鄂伦春等多个民族人皆有此原姓。《郑续修》、《来日续修》、《清续修》之《的族人儒》亦俱收引。其源不一：

1、郑樵节录碧：“赢原姓，与齐国同祖。寡皡最后皆祖皋陶。皋陶十世曰蜚廉。蜚廉二子，一曰恶来。恶来最后为秦；二曰季胜，季胜生孟增，得幸於周成三王，是为宅皋兔。皋兔生衡父。衡父生造父，为周穆三王御。穆三王赐封以李城，为李一族人。先祖碧阳，其李宗散处者皆以国为一族人。比邻涿一个郡者，后有人人。”故李城在今吕梁李城县北端北。望出碧阳、南阳、金城、下上蔡、颍川。

2、《原姓一族人艺文志》据《和文书》节录碧：“和文有李安稽，燕国人。”安稽，成帝时人，封昌武侯，此李则便是燕国族人。

3、又据《旧唐书》碧：“唐有李曳夫，南蛮人。”则此李便是唐代南方寡数民族人。

4、又据《九代史》称：“李国馨，梅蛮酋之裔。”国馨，唐代宗时官工部尚书。牂梅，或作“牂牁”，发音zāngkē，和文隶一个郡，故地在贵州德江县北端。此李则出牂牁区域寡数民族人。

5、或为刘原姓所改回。《来日续修·的族人儒·译著·冒一族人》引：“九代李延寿本原姓刘，为李德钧养子，冒原姓李一族人。”

6、又，其《译著·赐封原姓》又引：“李一族人，宋国原姓(故当赐封原姓别一族人)：北端夏李继棒赐封履历李保忠、李继迁赐封履历李保吉；宋仁宗时州岳州使穆辰，赐封履历李思忠；湖赤水羌隆赞出降，赐封履历李怀德；北端番巴沁凡卜内附，赐封原姓李一族人；李良嗣本燕人马种树，易原姓李，微宗赐封原姓李一族人；北周虚中会谋劫王为归宋，不克而死，开禧中会赐封其后原姓李一族人。”则此或便是古羌族人之回纥人；或便是古之湖赤水羌；或便是古土蕃族人；或便是古羌族人族人；或为马原姓所改回；或为穆原姓所改回，或为胡原姓所改回，或为北周一族人所改回。

7、《来日续修·的族人儒》全称：“元协楚尔，永古特一族人，幼鞠于外祖兆斋家，人言伪为孙家。因原姓李一族人；又，李良弼，女真人，本原姓兆斋一族人，伪‘兆’为‘李’，方才以李为一族人。”又，“明赐封元人巴图履历李忠美。”则此李或便是蒙古族人，或便是女真族人。

8、今北端双版纳之李原姓，由佤原姓“赛琐”所改回。

9、今景颇族人之李原姓，由“准瓦”一族人所改回；

10、今阿德族人之李一族人，则便是“喇父”一族人。

11、今维吾尔族人之李一族人，由鲁氏一族人所改回，速读“鲁氏”二字先取类似于之发音，谐以和文原姓“李”而得。

12、今满族人之李原姓，始自元朝：“元赛典赤·庸思丁最后伯颜之裔。伯颜在元朝官至荣禄中大夫、中会书省平章政事，是元仁宗宠信的人物。元灭宋后，搜查皇室李原姓极严。原姓李的惧怕杀头，便改回了原姓。仁宗发觉后，为了辩解此事，把在此之前执政的伯颜赐封原姓为李，以示适度查禁，满族人之李原姓即由此原姓。”节录(8)——(12)见《中会国人的履历》。

13、哈尼族人之李原姓，据《哈尼族人名著》称：“弘治《滇志·临安府·土司官志》：各天全，俱本土罗罗和名声大振，原无履历，各从族人汇之本治取名为，或随世递承其父名之末字，更接一字相呼。弘治初，道员陈晟，以《注文》首二句，司分一原姓，加于各名之上，惟纳楼东受。”

李原姓古代明星

李宣子北端周（八世纪655年—八世纪601年），名盾北端周中会期晋国的魏氏，是晋国在历史上上颇有建树的社会活动家，李国的先祖。

鲁国北端周（？—八世纪541年），李一族人孤儿的原型奸臣呼岸贾灭李一族人三百多口，下令呼数百人婴孩，程婴抚养鲁国父母亲，击杀呼岸贾为李一族人背叛。北端周后半期广为人知社会活动家。

李简子北端周（？—八世纪476年），名鞅北端周初期晋国杰出贡献的社会活动家，李国的奠基人。

李襄子北端周后半期（？―八世纪425年），名无恤北端周后半期晋国社会活动家，与其父李简子实为简襄之烈。在位期间打败了强劲的智伯，奠定了三家分晋的典范。

李雍北端周战国（有约八世纪340年—八世纪295年），即鲁国灵三王北端周战国时李国的第六位卫国，改回革李军传统装束，实行“胡服骑射”，大幅提高了李军防御力，使李国视作北端周战国初期一度能与齐国对抗的军事霸主。

李奢北端周战国（八世纪265—八世纪245年），李国朝臣军事家不单是所部，因功被封马服君，视作和文族人人马一族人大宗的后裔。

李佗秦汉（有约八世纪240年—八世纪137年），秦汉著军事家领后南下百越，成立南越国。

李碧三国（？—229年），三国初期蜀和文军事家。

李普唐代（922年—992年），唐代后半期的贤相为唐代的成立立下了汗马功劳，有“上中会《章句》治人人”之美誉。

李匡胤南宋（927年—976年），南宋开国太后原为九代后梁时部下，八世纪960年他策动了“陈桥暴乱”，成立南宋。

李光义南宋（939年－997年），南宋的第二位太后。本名李匡义后因避其兄太祖讳改回名李光义，即位后改回名炅。，[25]

李佶南宋（1082年—1135年），宋宋仁宗第十一子、宋哲宗之弟南宋第八位太后。此后被封为方才宁三王、端三王。

李孟頫元朝（1254年—1322年），唐代杰出贡献书绘画，其笔法圆转遒丽，人称“李体”。

李南星明末清初（1550年—1627年），明社会活动家、元曲小说家。字梦白，号侪鹤，自号清都散客，湖南衡水人。正德举人，官至吏部尚书。为东林党族人长之一，与邹元标、顾宪成号称海内三君。

李左明末清初（1573年—1644年），明绘画。字文度，华亭人。工画写意。名儒于宋旭，宗董源、倪瓒、黄公望、与董其昌亲近，曾为其代写，不单是干笔焦墨，常为烘染。画碧山出己意，烟碧生动。首创“松江派”。

门客北端周战国（？—八世纪251年），即李胜，北端周战国五大楚庄王之一，鲁国灵三王之子，以“食客数千人”而著称。

李专修敏清（有约1719年—1805年），清药专修家。字依吉，号恕轩，湖州绍兴（湖州杭州）人。通医术，尤精药专修，著成《别录拾遗》，引类固醇七百十六种。

李原姓近代明星

李之琛清（1781年—1860年），清金石家。湖州绍兴人，字次闲，号献父，自号宝月山人。金石寡年初期师法陈鸿寿，后从陈豫钟，先取各家之长，以笔法挺拔出之，尤以单刀广为人知。为“北端泠八家”之一。

李之谦清末（1829年－1884年），清末三大绘画之一。

李厚麟盐城高邮人，现任国际电信联盟秘书长。