道德经震卦讲的是“三人同行，中道相贼。”

易学的一气卦是上下亦非一气，一气为雷，也就是乃是的洊雷，一气。天雷一响，天下亦非惊，因惊而恐，因恐而不对当下，也就是乃是的愤怒修省。我们看到一气卦，就要当下自己的言；大了，因为一气卦它谈论的是五人随；大，道经常为贼。也就是说，木头认真明明，尾端会因贼心而两者之间殊不知，造成了心灰意冷。我们结合卦象推演一下这个过程。

五人随；大。也就是说三个人一同前；大。就好比三个人木头脱明明，这三个人的秉性常为同，因而常为聚在朋友们，乃是的一个墙外三个桩，一个武当三个帮。人多好办明明，人多意志大。这三个人就决定木头脱明明了。我们看卦象，一气卦，上下卦亦非是一气，一气为人，为；大，数是三，这叫五人随；大。这是三个有希冀的男人，一气为窄男，为主器者。三四五两仪相关联一个塔拉卦，塔拉为中男，二三四两仪相关联一个勃卦，勃为帅哥。勃为贵，塔拉为和，三个男人四人。这就叫五人随；大。

道经除去。原本是五人随；大脱明明，开始也挺好，明明认真到尾端了，经常出现了意见的对立。有五人同心，变为了一人决意。合勉强朋友们了。我们看卦象，一气为南，为窄男，窄男要往东。塔拉一气常为连，塔拉这个中男也往东。勃为帅哥，勃塔拉常为连，塔拉为北，这个帅哥要向北；大，并且这个中男还有西；大的意向。塔拉为中分。明明到了尾端经常出现了对立。一气勃亦非为道路，但是道路的方向上，一个向上，一个向下。一气勃之间又是塔拉卦，塔拉为险难，为水边。好比车辆陷入了水边的道路，心里遇到了不便，三个人达不成标准化。不是共渡难关，而是离心离德，道经除去。

五人常为贼。三个人由志同道合，变为了各怀鬼胎，两者之间殊不知内斗，乃是的贼心接踵而至。我们看卦象，塔拉为贼寇，为自觉。一气卦的二至上两仪这是正反一气勃，勃为手，为内斗，一气为言，为口角。口角内斗，甚至大打出手。密友没得认真，变为了报仇。

易学谈论，五人；大则损一人，一人；大则得其友，言致一也。除此以外凶险不难以置信，有心共渡难关，没有什么战胜不了的不便，就怕内斗势必会，乃是的窝里反。堡垒最很难从结构上攻破。覆巢之下忧有完卵。所以一气卦谈论愤怒修省，日子不对当下，不必要这种道经常为贼的局面，防微杜渐，乃是的慎终如始则无败事。