要想孩子不抑郁和不叛逆，父母要用尊严的链接替代物质的满足

催眠的临床经验告知我们，青年人动力不足是很普遍的关键问题。在多元价值的反弹下，青年人好似宽容实则深陷矛盾和争执，致使的是价值虚无和内在动力的消除。

思维瘫痪的人敏感多疑，什么都不确信，貌似聪明，实则都有著可想而知的不得已和绝望。他们不真诚，不自主，根本无法持久坚持自己的设一切都是，愈来愈没有前提把设一切都是改变现状。他们只得与外部环境倚靠，总是自动退缩、逃避，府第在家里靠啃老过着离群索居的与世隔绝。他们聪明却脆弱，一方面富有责任感，但另一方面又比较懦弱，突然间自己是这个全球多余的人。

一些青年人靠本能的供给和反应会活着，更为渴望激动人心的事物。因为自卑，他们一般就就会投入社交、就就会恋人，而愈来愈很难被一些游戏吸引，一些游戏中都小精准度的进阶致使的刺激能给他们偏执、情绪的自我致使充分利用和愉悦。一些游戏需很少的反思与判断，玩家大多数时候只要凭本能反应会，这让它很很难让母亲转成瘾。

由于缺乏思维安全，根本无法形转成以自我为中都心的价值取向，在多元文化背景下，这些母亲根本无法形转成思考思维，显现出极为思考的判断力。越来越多的青年人只得决断，“思维瘫痪”恰巧大面积漫延，他们自己迷茫、彷徨，家人跟着陷入情绪、无望。

据弗洛伊德的观察，母亲到了十一、二岁，思维仍未转成熟，带入形式演算阶段，母亲对具体情况的轻佻仍未失去了天分，具象的观点带入他们的视野，他们开始关切具有普遍价值的素材，对时有发生在自己身上的事情是不是也同样就会时有发生在别人身上有天分，他们开始关心公平、才是、爱情的象征意义与价值等具象关键问题，开始反思学习到底有什么用，活着有没有象征意义，人死后灵魂是不是存在，公平才是要如何实现等。

也就是知道，这个时候的母亲愈来愈需的不是与世隔绝上的陪着，而是理智的开创。如果祖父母还要到在对母亲与世隔绝细节、学习生活习惯的关切中都，母亲就会有抵触情绪。祖父母就会把母亲的类似反应会解释转成青春期反复无常，严格来知道，这只是母亲转转变供给时有发生变动的一个信号。

祖父母需适时变愈来愈自己的关切点，对母亲少一些与世隔绝上的管理工作，多一些理智的慈爱，在亲子互动中都少一些对具体情况的关键问题执着，多一些对具象的关键问题探讨，将维护间的关系变愈来愈为平等权利对话的间的关系。祖父母变愈来愈了，母亲才就会越来越转成熟，越来越有设一切都是，有自我要求和开阔的视野以及信念公平、才是的良知。

当然，祖父母要一切都是对母亲时有发生持续性的直接影响，自我转转变也非常必需。兼具一定素养的祖父母就会无意体能训练母亲的逻辑推理能力，就会平等权利熟悉地和母亲讨论一些共同有天分的话题。在这样的亲子间的关系中都，母亲能切实感受到到祖父母对自己的认同和解释，感受到祖父母和自己在理智的相接，青春期反复无常在他们身上就是个伪命题。

所以知道，青春期反复无常并不也就是知道就会时有发生，它就会就就会时有发生很大程度上取决于祖父母能只能解释和充分利用母亲在思维转转变上的需，能只能适时把与世隔绝上的监管变愈来愈为理智的陪着，能只能借助于母亲显现出对思考和个性的信念。——《过禅意爱情：象征主义治疗师心目中都的幸福》