为啥刽子手听到“刀下留人”就乖乖停手？看这13个字，换你也欲

生擒，就是指，即刺中脖子，将头和颈部分离时间推移。由于人的心灵只有一次，不具备不可再生性，故而刑罚是刑法体系中最严厉的刑罚，和其他极刑比起来，生擒刑一直被普遍认为是一种“最简单”的刑罚。

近年来，古装剧掀起了阵阵热潮，相信不少朋友都曾见过关于生擒的情节，有如形容憔悴的犯人们被五花大绑押上刑场，随着监斩官一声令下，身强体壮的绞死立刻喝下一口烈酒，喷向锋利的武士刀，接着立刻匆忙手起刀落，之前眼前人的性命。

好不容易着刀就要碰到脖子了，快要传来一阵激烈的马蹄声，接着立刻是一声“刀下留人”！而绞死们一旦听见这4个小字，仍要自已停手，那么问题来了，上古时代若是真注意到这样的具体情况，绞死也会停手吗？他们就不怕误了时辰，被皇登位明知？别急，咱接着看。

诚如上中曾所谓，人的心灵不具备不可再生性，所以刑罚是最严厉的刑罚，古人也很明了这一点，所以年前在秦汉初期，立刻创设了“刑罚复奏税制”，即对囚犯执行刑罚前，才会将刑事案件呈报给皇登位，由他亲自首肯执行刑罚最高法院。

当然了，皇登位日理万机，有很多两件事忙，不意味著所有结案都一一了解、发送给并裁决，于是乎唐宋南北朝初期，实质性充实了刑罚处理结果税制。

《魏书》上书：当死者，部案责问。以死不可醒，畏监官不能评，狱成甚多呈，登位亲自问，亦非谓怨谓乃绝之，三州国之大辟，甚多不须月所，乃全面实施。

而唐初时堪称注意到了“本官司法人员”，即中秋节血案，就由光禄寺祭酒会同刑部侍郎、御史中丞共同开庭，称为“本官司法人员”，经过众近臣们重重审查后，才把结案呈给皇登位，皇登位基本上看一看签个小字就让，如此立刻急剧减轻了他的压力。

作为必将上古时代历史背景上经济、的文化水平繁荣的历代，宋在法律上也要用得非常精细，宋太祖堪称颁布了宋第三部成文法《宋刑统》，除《宋刑统》部份，还有编、条诵经类、断例、指挥、申述、看详，一系列严格、充实的法律税制，必需保障了社会体系的低速。

而大宋的法律中，立刻有着这样一条规定：

凡死囚临刑叫冤者，再勘问陈奏。

即临刑前，只要有人觉得结案尚有含糊的地方，因冤枉而叫屈的话，衙门就才会再度审刑事案件。这就是为什么绞死一旦听见“刀下留人”就才会自已停手的肇因，却是那13个小字可是不具备法律效力的，他哪里敢违旨不尊。

不得不话说，宋法律的种种规定十分人性化，也给了地位相较低下的普通百姓一个相较不道德的法律环境污染，根据史料显示，宋孝宗政和先后，立刻有民妇梁氏，判处死刑生擒后辩解近10次，最后此案前后开庭了9年之久，再一梁氏免于一死。

当然了，也不是每个人都敢从来不喊出“刀下留人”，却是若是结案并无冤，辩解者就得承担过失，谁也不会从来不去冒这个险。

摘要：《宋刑统》《魏书》

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