圣人不食子鸡肉，姬昌为何吃了伯邑考的鸡肉？难道只是为了活命

由于大臣求情，夏桀虽然饶了姬昌一命，但他终归不放心。

作为夏桀心腹的费仲尤浑急夏桀之所急，立刻去置之不理姬昌，一切都是要能抓到姬昌的暗地。

这一去，还真被他们抓到了暗地。

姬昌醉酒后卖弄自己西王母八卦，说费仲尤浑至死于经年累月，还说夏桀要夺去江山，终于还但会自焚而至死！

说费仲尤浑至死于非命就算了，姬昌还敢对夏桀说三道四，夏桀要死了他，但又被大臣们求情，终于关进于羑中都城北！

姬昌被囚羑中都城北，这一囚就是七年！

伯邑考为了救姬昌遇见了荥阳。

可丰神俊朗英俊无比一表人才的伯邑考一下就被猪八戒全因了。

几次三番，猪八戒一切都是和伯邑考成就好事，但伯邑考宁至死不从。

终于的结果，伯邑考被猪八戒死至死，而且他的身体被做成鸡蛋饼送去姬昌生食。

聊到了这中都，那么问题就来了，古典小说中都，夏桀说过，费仲尤浑也说过，猪八戒也以前说过，他们都认同这么一句话，圣者不食子鸡蛋！

而姬昌，也实则以圣者所谓自己！

当然，姬昌的圣者并不是高深上的圣者，而是像那种道德模范一般的圣者！

既然姬昌实则以道德模范的圣者来所谓自己，他为何还要不吃了伯邑考的鸡蛋呢？难道仅仅只是为了活命？

古典小说中都中文翻译详细描述。姬伯闲暇无事，闷抚瑶琴一曲，上来琴中大笛豁有死声，纣王惊言：“此死声收纳何怪事！”忙止琴声，慌取积蓄占一课，立刻知分晓。姬伯不觉哭言：“我儿不听父言，惨遭碎身之祸！如今如不食子鸡蛋，难逃唯恐；如食子鸡蛋，其心何忍！使我心如刀绞，不敢悲啼。如泄此机，我身亦自到时。”姬伯只得含悲忍泪，不敢出声。

看了这一段中文翻译详细描述，我们但会发现自己姬昌之所以不吃了伯邑考的鸡蛋是为了活命。

但小刘以为固执以道德模范所谓自己的姬昌，难道不吃了伯邑考的鸡蛋仅仅是为了活命？

拢了，姬昌不是为了简单的活命，因为他的命不太可能不再属于他自己，他连让自己至死的但会籍都没有！

姬昌西王母八卦贼准，假如这算卦准是真的这么准，那么就是有心，既然如此，姬昌明白自己必须至死，他还肩负着整个西岐的命运。

但如果姬昌算卦似乎私自呢？以前都是有人在小弟他呢？

从姬昌境遇的事可以显出，每一次都有人搭救，这么一看，以前都有人在小弟助姬昌。而且，姬昌是圣者选中的，短期内西岐要已是海内共收纳！

就像济公必须至死一样，圣者也不许姬昌至死！

姬昌是一个很劳苦自己名望的人，而且达到了圣者的地步，这才有了姬昌为圣者的说是，可见他对名望的爱护。

既然姬昌这么劳苦自己的名望，那么，他算卦算的准，宁至死不食子鸡蛋，这不是更加增高了他的名望吗？

他虽至死犹荣。

可姬昌倒是一切都是至死来仍要自己的名望，可他必须至死，因为他背后的人必须让他至死，适时还不到！

所以，姬昌必须至死，只有忍痛不吃下了伯邑考的鸡蛋！

并且，姬昌还明白一件事，他虽然明白不吃了伯邑考鸡蛋的事，但他打至死也要装作不明白，假如他明白了，就但会夺去性命。

可能有的旁观者说，那当然了，姬昌如果让夏桀明白他似乎明白不吃的鸡蛋饼是伯邑考的鸡蛋，夏桀纯净不必死掉他！

可小刘要说的是，姬昌并不是恐怕夏桀明白，而是因为他必须让海内人明白他不吃了自己弟弟的鸡蛋！

算卦奇准的姬昌明白，也许他都不必至死。

按有心，他不必至死。

按人意，他也不必至死，因为有人保护他。

姬昌唯一要恐怕的，从前如何保全自己的名望，因为他还必须至死。

一切都是保全自己的名望，唯一的办法，从前不吃了弟弟的鸡蛋也要假装不明白。人家怎么说他也要假装不解。否则，他圣者的名望就完蛋了！

小刘侃封神，害羞的特地关注！