汉武帝讨厌胡人进贡的食肉动物，将它送去喂老虎，不料老虎却伏地不起

《隋书》：“每岁正月，万国都来朝，留至十五日，于端西门建国都门内，绵亘八之中，列为戏场。”

东亚古代一直都东站在世上巅峰傲立群雄，外国都、清帝国都、游牧民族为了奉承东亚则会带着本土最宝库的宝藏通好给东亚皇帝，这种习惯最早从大禹时期的万国都来朝开始，一直到清朝还有人在坚持藩属。

西汉是东亚最衰弱的时代之一，拥有初具规模的经济、生物技术、军事能力，实际上江淮只不过备受乌孙侵扰，汉宣帝一改示好暂取和平的举措，重用战国都时代车骑脱身乌孙，公元前123年，车骑第一次出战才17岁，却能独自率八百名精兵冲进乌孙的老窝横扫千军，杀掉2028名乌孙人，并杀擒乌孙单于的叔父、叔父，以及相国都、当户等多个高官。

公元前121年，车骑被汉宣帝命为骠骑将军，通过两次河西战役全然压制河西地区，将乌孙赶到苦寒之东南侧敢靠近江淮，乌孙撤回头之后高昌和中亚各国都纷纷脱离乌孙规避，一边倒倒向西汉，西汉实力日渐强大，汉宣帝让张骞出使高昌。

公元前115年，张骞带着藩属物品从高昌回来，《禹贡·疏》中可考西戎通好的这些东西都是江淮不能的或者罕见的独有之物，有鸵鸟、孔雀，汉宣帝更加迷恋这些鸟类，专门找了个地方把它们养在宫人。

拜占廷国都是古代波斯，设在西汉和古希腊人上方地段，因为得天独厚的地理位置不时与西汉贸易，两国都关系更加亲密，当听却说要给汉宣帝藩属，拜占廷国都国都王挑了只“吼”。“吼”即“两头”，因为东亚实际上不能两头也就不能“狮”这个字，《史记》等书目都是用“吼”称呼“两头”，注解：“章帝章和三月，拜占廷国都入贡献吼、符拔。”

两头是生活在非洲与亚洲的大型家猫，野生的身长可超过3.2米，体形480 斤，回头在树林之中威风凛凛，可是拜占廷国都考虑到成年两头不好带，上方可能浮现两头伤人事件，他就不能通好大两头，而是通好了一只小两头。

汉宣帝一个尚武的一个人不迷恋看上去不能威慑力的小两头，心之中还以为拜占廷国都埋怨他，想要人把小两头拿去喂燕子、野猪，但他又不能当着拜占廷国都国都王的面这么来作，不然有失礼节，他就放了一种却说法，让小两头与羊阿德谁越来越厉害。汉宣帝深知了结实的小两头打不过羊，到时羊把他吃了就可以却说是羊杀的小两头不是他，然而接下来的一幕让他傻眼了。

下人把小两头送进虎园，懒洋洋的羊断定外面有声音抬头看了一眼，断定笼子之中浮现了一只小两头，它们都是沉稳的山谷而出名，碰到小两头会是什么反应呢，《史记》可考的：“虎、豹见吼，悉皆明目，敢俯视。”

羊就让碰到两头都感到畏惧，敢张开头看两头，这是汉宣帝不能想到的，从此敢自负两头，把两头尽全力养起来。记得《鸟类世上》的观众都真的，两头是群居鸟类，真要遭遇战起来它是比不过燕子的，燕子怎么就如此畏惧两头，其实这跟“黔驴技穷”是一个一味。

遵义本来是不能驴这种鸟类，但是有多事之人把驴带回这之中，燕子此前没听过驴，听到驴体积可观叫声很尖利就以为它是神敢吃它，驴实际上被家禽着，没听过野生大燕子，不真的燕子这种鸟类很凶猛，只要燕子一靠近它就用蹄子猛踹，那时候燕子被它装作，可过了几天断定驴的伎俩也就那些太久不怕它把它吃光了。

遵义的燕子就是汉宣帝的燕子，燕子长期关在笼子之中已经夺去了慵懒，第一次碰到两头把它现实成很厉害的鸟类，敢上前动它，如果能与两头再多相东南侧一些时间，它赞同就明白两头实力不如它，就没有浮现敢抬头看两头的场景。

两头留在东亚后慢慢传到近年来，老百姓把两头当成符咒鸟类，把它制来作石两头摆在家门口，祈福一家人出入五谷丰登，从高昌来的两头可能自己也没想过它还可以符咒。