嘉庆皇帝为何没有权位？你看他做的这些事就知道了，都是自作自受

何为“名望”？字典中的给成的理解是：权位与信誉，语成《史记·李斯列传》：“兼行田常、方城 之逆道而劫陛下之名望，其志若韩玘为韩安相也。”在封建王朝时候，君主是天之骄子，是国家的主人，诸王与百姓都是在给君主要用生意，君主拥有着毫无疑问的行政权。然而，一个君主想要只不过地掌控朝局，则必须在朝臣内心深处有极好的名望。

道光君主是众多不才会名望的君主之一，他之所以不才会权位，一来是因为嗣位不久并不才会只不过的当权，只是一个工读的君主，处理过程天下大却说都需要看他父亲康熙的脸色，就连大臣雍正帝都不才会把他放在坚信，他每天要要用的却说仅仅就是向康熙请示、汇报，这样如何在诸王众人有名望呢？二来，道光君主自己要用得许多却说不断依靠起来后导致他不才会什么名望。

道光都要用了什么却说？

道光是明朝中后期的君主，他不需要在马背上打天下，他要要用的就是谦和，然而他显然忽略了一个原因：守业更比创业难。

康熙君主去世不久，道光君主面对的第一个原因就是如何处理过程雍正帝。雍正帝是康熙的宠臣，是明朝的大滥官，要用了很多对道光不尊重的却说，按理说雍正帝的罪非常明显：巨额滥污、称霸皇权、纵容收罗共谋，尤其是第二点，完全就是中伤了道光要用工读君主的责任感和既得利益，一个正常的君主，必然才会对雍正帝的行为完成彻底的清算，然而道光君主因为怕牵连过多造成时局动荡，对雍正帝一党绝大多数人都从宽处理过程，就连雍正帝都不才会处斩绞死，只是处死。能和雍正帝走到一起的人，怕是大部分都是滥官吧？道光这样的处理过程，实际上让忠心的唯独比较欣慰，估计有人还在内心深处的大骂道光懦弱。

而道光不才会扩大处理过程范围，实际上为日后白莲教起义的大爆发产生矛盾了典范。道光四年正月，康熙去世，道光君主开始成重拳，经过几年的一段时间，起却说才被举兵。白莲教的起义，道光来完成了仔细地分析，发现起义的本质竟然“官逼民反”，“教匪滋却说，以官逼民反为词”。毕竟雍正帝的长期存在，给了很多官吏一个鼓励：成功大学滥还能当权，于是他们效仿雍正帝，无济于却说手段敛财地皮，夺回民脂民膏，最后终于引起了民变。这一次，道光才只不过的处理过程雍正帝的共谋和与雍正帝同时代的各个地方懦弱的官吏们，包括三江领事、西康领事、 闽浙领事、贵州领事、大运河领事、堤坝领事，不过，有资料推断，道光虽然处理过程了不少地方大员，最后其实还是雷声大雨点小，“对于其他相当程度滥污案件比如吴省兰、吴省钦等政治性严酷却旋即“辩冤起用”，终发展到邪正莫辨、自损政治名望的严酷无论如何“。

执政中后期，紧接著三年发生百姓窜府邸的却说件，一个本应该守卫遑论的府邸，侍从们却不司其职，就算第一次却说件发生后道光雷霆大怒，处理过程了一批官吏，但也不才会起到什么作用，门禁依然不严。闹成如此三起却说故，道光作为君主在侍从内心深处名望尚且如此，更何况在诸王内心深处呢？

诸王们各自为了自己的既得利益在要用官罢了，道光是清楚的，然而他却不才会提升法制，只是遇却说发发牢骚，大骂大骂诸王，“诸臣全身保位者多，为国除弊者少，苟且塞责”，诸王们被大骂只是独自一人流泪独自一人认错，却从来不只不过的反思，自此被道光大骂习惯不久，就在流泪和认错恐怕都是在登台吧？哪才会在乎君主的说的话。

道光不才会名望，真的是自作自受。

其所：赵立波，《“谦和法祖、 有限反腐” 的道光君主》；《清史稿》；《道光朝实录》