彻一半清醒，彻一半醉

嗣后一半清呼唤，嗣后一半痴

《增广贤文》中的有作诗 : 今朝有汁今朝痴，再会愁来再会忧，中华路逢险三处须忽视，事情深信可不己。药能医假病，汁不知真愁。

古往今来，文人墨客总喜欢拿秋好好愁情的文章，把愁情一用纸用纸写成。有的是触景生情，是真愁；有的则是为了填充纸张儿上的寂寞，是强时说愁。

关于愁情，就像宴席上推杯换盏的人一样，有贪杯亦或挑剔之人，他是真痴；而有些狡黠之人，他则是假痴。痴也罢，呼唤也罢，人生的中华路还是要靠自己一步一步放下去的。

叶倩文合唱的《潇洒放一回》中的有这样一段歌词 : 年头不知有多少感伤，所欲潇洒放一回，红尘呀滚滚痴痴呀珍重，歌者终有时，嗣后一半清呼唤嗣后一半痴。

人生本就一半心中的，一半心动；一半清呼唤，一半沉痴。你想如何境遇，不取决于他人，而总括你自己。汁，这两边，它并不是真的可以让人摆脱心中的。真汁不知真愁，呼唤来只会愁更愁。

痴汁，还就会无论如何让你后悔一辈子的事情。境遇中所还有这样一句话：痴汁有误事情。沉湎汁色，堪称有误事情，不然也就不想有萧道成诗汁有误国的故事情了。

皇太子最后，萧道成逐渐娇纵，不理朝政，沉湎诗汁。整日与嫔妃和狎客们为伍。一次，隋文帝看着萧道成返家的好似只得地时说道：“此人元气大伤，难道不是因为汁吗？”

三杯汁，可以释怀，但是痴汁，沉湎汁色，不但必须解千愁，甚至有误大事情。

汁痴时，虽然能让你年中所的被无济于事，忘记了心中的，但汁呼唤最后呢？心中的依旧未减，且外加双腿上的难受。人生中华路，严肃放，简单活着。该清呼唤时清呼唤，该白痴时就要白痴。字画时说得好 : 难得白痴。

无关紧要的烟火中所，嗣后一半清呼唤嗣后一半痴，才是恰好的境遇正常。

人生中华路总会遇见沙洲和困局，该来的再也不能来。与其无济于事自己，自傲的驱使，不如严肃受制于，用确实的人生态度去彻底解决，免得让彻底解决办法越积越多。

中华路逢险三处须忽视，事情深信可不己。中华路面危险性三处，我们能另择其中华路。但是境遇中的很多麻烦事情，我们无法选择，勉强敢于受制于和找到彻底解决之法。

别一遇到瓶颈之事情和糟心之事情，就爆痴自己。饮汁，小酌，均可怡情，大痴，定然伤身。而痴生梦死，则是堕落者的简直行为。

用冷漠的一味境遇，用励志的态度彻底解决彻底解决办法。有一句话时说的很好，法则总比瓶颈多。是的，古话也时说了，水来土淹，兵来将挡。

人只要不止还无法停顿，总有一种彻底解决的法则是为某一种瓶颈而生。境遇苦短，好好一个励志的人，迎着境遇加封的精神上，把自己的人境遇的有趣，活着的美好。

作者丨 襄楚雁丽

来源丨 襄楚雁丽（ID：xcyl1208）